ReiDojo forum o nihonto

GrafRamolo- przepraszam, miałem na myśli czysto metalowe, odlewane i cyzelowane- oczywiście o wiele rzadziej stosowane- takie jak na tej fotce (daję link bo trzymam zdjęcia w dużych rozdzielczościach http://www.rkgalery.com/armour/kurig.jpg) . Z tego co wiem metalowe okucia saya zostały zakazane na dworze shoguna (potem za jego przykładem poszli daymio) bo podobno niektórzy szermierze potrafili zabić bez wyciągania miecza, uderzając saya z taką kurigatą, stąd min. wzięła się popularność rogu.

Wszystko sie zgadza ale pod taka metalową kopułką także jest kawałek drewna ktory jest po prostu elementem mocującym wszystko do kupy. Mozna zrobic i bez ale raczej powinnio byc z.
pozatym one nie były odleawne a wyklepywane i potem cyzelowane.
A odnośnie metalowych okuć, fakt sa i rogowe kashiry ale mysle ze można nim wyrzadzic taka sama krzywde wiec raczej to iz shogunat zakazal jest bajka, po prostu kolejna moda.

Znaczy- to że zakazał to prawda bo istnieje oficjalna regulacja jak musi wyglądać katana noszona na dworze ALE bajką może być historyjka że przyczyną zakazu była obawa że ktoś użyje tego w takim czy innym celu

Ale co konkretnie obejmowal ten dekret?Bo owszem byly dekrety ustalajace dlugosc ostrza i to fakt potwierdzony z tego powodu wiele skracanych katan, ale czy obejmowal on również i wygląd oprawy? Bo prawde mówiac z takim czymś ja się nie spodkałem.

Z tego co wiem- tak, obejmował min. kolor i rodzaj materiałów oprawy (stąd taka popularność w okresie Edo czarnych- powiedzmy sobie szczerze może i estetycznych ale z pewnością nie najbardziej efektownych "kuroro-nuri" saya ).

Jedynymi oprawami jakie były dozwolone przy oficjalnych okazjach (zakazy i nakazy nie dotyczyły mieczy "prywatnych") były tzw. "to-jo-zashi" koshirae - czarne saya, tsuka z białą same (czarna była zabroniona), czarnym ito (żadnych innych kolorów), rogowe kashira (w żadnym razie nie metal), fuchi i kozuka z shakudo, wykończone "nanako-ji", tsuba tylko i wyłącznie okrągła, z shakudo, wykończona w stylu "migaki-ji" albo "nanako-ji". Oczywiście mówimy tylko o okresie od 1645 do momentu kiedy władza shogunatu zaczęła się chwiać i "nieregulaminowe" miecze były noszone otwarcie jako jeden ze sposobów zademonstrowania poglądów politycznych.

Za: HISTORICAL ORIGIN OF THE POPULARITY OF GLOSS BLACK SAYA AND AVAILABILITY OF METAL KOJIRI, S. Alexander Takeuchi, Ph.D. Department of Sociology, University of North Alabama, January 24, 2004

Bardzo dziwne to co piszesz. Pierwszy raz o tym slysze, ale mysle, ze odnosilo sie to tylko i wylacznie do jakiejs najblizszej swity. Ale skoro ktos przeprowadzil badania widac tak bylo. Ciekawe zagadnienie.

Hmm. Nie wiedzialem, ze wyglad opraw mieczy noszonych na dworze byl az tak szczegolowo zdefiniowany. Czy masz moze to opracowanie w formie cyfrowej?

Jasne że mam- tym chętniej się podzielę. Na tej stronie http://www2.una.edu/Takeuchi/DrT_Jpn_Cu ... hon_to.htm jest parę artykułów Takeuchiego- naprawdę polecam. Oczywiście- żadne wyniki badań nie są nie do podważenia- każdy w końcu popełnia błędy- ale widać że facet ma całkiem niezłą podbudowę do tego co mówi.

Wartosciowa stronka. Dzieki za link.

Odbierając okucia dokonałem wiekopomnego odkrycia-otwór w kashira przeznaczony do umiejscowienia na tsuka jest mniejszy od otworu fuchi również przeznaczonego do nakładania na tsuka, tylko, że z drugiej strony elementu W wyniku krótkiej analizy doszedłem do wiekopomnego wniosku, że profil tsuki będzie się zwężał ku kashira, by te odpowiednio mogło zostać nałożone i w związku z tym należy drewienka na tsuka odpowiednio wyprofilować prawdopodobnie ścinając "wzdłuz" i z "góry" w odpowiednim miejscu od fuchi. :idea:

Zanim wręczycie mi Nobla za zasługi dla ludzkości prosiłbym byście stwierdzili, czy faktycznie jest jak mi się wydaje, czy to moze chwilowe omamy, oraz jak radzicie sobie z problemem, tj, czego też używacie by tak równo to przyprofilować.

Moze pytanie ozywiste, ale to moje pierwsze podejścia do oprawy, a robótki ręczne były juz dawno temu.

Niniejszym przyznajemy panu Hotatowi nobla w dziedzinie katanologi. Po odbor medalu i miliona dolarow prosze sie zglosci do odpowiednich wladz.

Tak zgadza sie. W dodatku tsuka powinna byc wygieta tak jak ostrze oraz po srodku ma przewezenia, zarówno na grubosci jak i szerokosci, w krztalcie klepsydry. Jak to zrobic zeby bylo rowno? Po prostu cwiczyc . ja nie znam innych metod.

Polecam
http://sayashi.com/project%20pages/tsuka.htm

Chciałem spróbować swoich sił z saya ale tak dla wprawy najpierw na gatunkach drzew"rodzimych" , dlatego poszukuje składziku z drewnem lipy lub topoli.Wyczytałem że są to najbardziej zbliżone gatunki drewna do magnolii.

No jeśli chodzi o tsukę to (jak zwykle) jest więcej niż jeden typ.

- najpopularniejsza haichi tsuka (o której mówimy) od strony mune prawie (nie całkiem) prosta, od strony ha stanowi przedłużenie linii miecza

- klepsydrowata rikko tsuka

- imogata z wszystkimi stronami prostymi

- stosowana głównie w tachi morozori tsuka której kształt jest przedłużeniem saya

Witam
w sklepach z drewnem - półeczki, stołeczki itp - można dostać olchowe sztachety. Da się wybrać takie o ładnych, równych słojach. Tez dobry matriał, tylko trzeba wysezonować, bo najczęściej są suszone w suszarniach, a więc maja tendencje do paczenia. Można też wyciąć dwie połówki z tego samego kawałka drewna, a potem skleić według zasady "prawa do prawej". Ewentualne naprężenia będą się znosiły.
Wojtek Sławiński ADALBERTUS

Topola odpada, to zły gatunek do pracy.